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状态。
综上所述,李淳风远来阆中,隐居于阆中,安葬于阆中,与阆中结下不解的生死情缘,是与他的人生追求、学术研究方向、交友处世态度、阆中仙鹤会的风水地理环境密不可分的。因此,仙鹤会的淳风寺、淳风墓...
李元斌
|五明研究|
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如何呢?相片只不过是这“一世情缘”的小小见证,不久后还是灰飞烟灭,了无痕迹,而拥有照片的我,多少年后的一天,也终将归于沉寂。能这样想,我们就不会渴望时光倒流,更不会打算斩断过去,当然也不会奢求来由。情...
心道法师
|心得|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13353922174.html
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别处去求得一个宁静呢?此话初听之下颇为有理,真实推究起来则根本经不起推敲。凡夫往往都倒果为因,还没成大隐时就自以为是的"没"于滚滚红尘了。李娜想必清楚这一点,故而在最终割舍世间情缘之前,先有意无意地...
达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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苦海终不觉悟。只有“外清眼境,内净心尘,不染不取,不爱不嗔”(注:《广弘明集》卷二十九。),即可心若明镜,照理应物,神攀思缘。萧衍《孝思赋》亦云:“想缘情生,情缘想起,物类相感,故其然也”、“思因情生...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384440693.html
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十四《圣行品》谓:“诸行无常,是生灭法;生灭灭己,寂灭为乐。”《无量寿经》卷上亦云:“超出世间,深乐寂灭。”一个证知了寂灭(涅pán@⑦)的人,已远离种种迷障,绝不执著于外物,对各种世俗的情缘心无系念,...
陈允吉
|佛学论文|因明|五明|
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文载《全唐文》卷一五七。) 李师政实际要讲的是佛教业力因果报应之说有利于道德约束,但也表达了凡是有因果规律者皆可占推的道理,所谓“大教无私,至德同感,凡情缘隔,造化殊形,心境相乘,苦乐报异。如虫葛印印...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
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,王静蓉作为佛门弟子在《花千鸟》一文中也很光朗地宣言:“每个女性多会在情之流里辗转千年万代。我也是很早就想办法要对治它的,办法是想好了,但是拿办法没办法。佛家的无常虽是一宝,但无常凭它无常,情缘起了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415853255.html
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泪前缘,下凡以了夙愿。整个贾府兴衰、木石盟金玉缘的故事都套在这两重框架中。作品所叙写的神瑛、绛珠的前缘,已经对宝、黛的悲剧情缘做出了因果性交待,请看这段描写: 只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株...
范军
|佛学论文|因明|五明|
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情缘。 敦煌话本小说还非常注意局部情节的增设,以使情节的发展更为合理自然。《庐山远公话》幻设了潭龙听经的情节,有学者认为这来源于《酉阳杂俎》所载。(注:见《酉阳杂俎》前集卷五“怪术类”233条。)龙化...
王昊
|佛学论文|因明|五明|
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众生皆有佛性:无论是有情的动物,还是无情的器世间,都是从大圆觉海一一流注出来的平等生命;能“究心缘境之宽狭”,明白自他不二的所以然,就能“兴广大慈护之心”,而于情、非情缘境上发“三大誓愿”———“愿断...
何小平
|佛学论文|因明|五明|
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